سرمایه
جمعه, ۱۲ دی ۱۳۹۳، ۰۳:۱۴ ب.ظ
| سرمایه |
|
سوال 942: شرکتى از برادران فرهنگى به نام
شرکت تعاونى فرهنگیان چندین سال است که تأسیس گردیده و سرمایه آن از همان
ابتدا از سهم تعدادى از فرهنگیان تشکیل شده بود که هریک صد تومان پرداختند،
در ابتدا سرمایه شرکت کم بود، ولى در حال حاضر با افزایش تعداد اعضاء،
سرمایه آن بالغ بر هجده میلیون تومان به اضافه ماشینهاى شرکت است. سود آن
بین سهامداران به نسبت سهمشان تقسیم مىشود، و هریک از آنان براحتى
مىتواند سهم خود را دریافت نموده و با شرکت تسویه حساب نماید. تاکنون خمس
سرمایه و سود آن پرداخت نشده است، آیا با توجه به موقعیت من به عنوان رئیس
هیئت ادارى شرکت، جایز است که اگر خمسى به حساب شرکت تعلق بگیرد، اقدام به
پرداخت آن کنم؟ آیا رضایت سهامداران در این باره شرط است؟ جواب: پرداخت خمس سرمایه شرکت و سود حاصل از آن، تکلیف هریک از اعضا نسبت به سهم خود از مجموع دارائى شرکت است، و انجام این کار توسط مسئول هیئت ادارى آن، متوقف بر کسب اجازه و وکالت از سهامداران شرکت است. |
|
سوال943: تعدادى از افراد تصمیم به ایجاد
صندوق قرضالحسنه بین خود گرفتهاند تا هنگام نیاز به یکدیگر قرضالحسنه
بدهند. هر عضو علاوه بر مبلغى که در ابتداى تشکیل پرداخته، بایستى هرماه
براى افزایش موجودى صندوق مبلغى را بپردازد، امیدواریم لطف فرموده چگونگى
پرداخت خمس هر عضو را بیان فرمائید و در صورتى که سرمایه صندوق به طور
دائمى به عنوان قرض در دست اعضا باشد، اداى خمس آن چگونه خواهد بود؟ جواب: اگر هر یک از افراد سهامدار سهم شراکت خود را از منفعت کسب یا از حقوق خود بعد از پایان سال خمسى پرداخته باشد، واجب است خمس آن را بپردازد. ولى اگر آن را در بین سال داده است، در صورتى که دریافت آن براى او در پایان سال خمسى وى ممکن باشد، باید خمس آن را در پایان سال بدهد، و در غیر این صورت تا آن را از صندوق دریافت نکرده، پرداخت خمس آن بر او واجب نیست. |
|
سوال944: آیا صندوق قرضالحسنه شخصیت حقوقى
مستقلى دارد؟ اگر داشته باشد، آیا به سود حاصل، خمس تعلّق مىگیرد؟ اگر
شخصیت حقوقى مستقلى نداشته باشد، کیفیت پرداخت خمس آن چگونه است؟ جواب: اگر سرمایه صندوق ملک شخصى اشخاص به نحو اشتراک باشد، سود حاصل از آن، نسبت به سهم هریک از اعضا ملک شخصى او خواهد بود و باید خمس آن را در زائد برمؤونه سالش بپردازد. ولى اگر سرمایه صندوق ملک شخص یا اشخاص نباشد مثل اینکه از مال وقف عام و مانند آن باشد، سود حاصل از آن، خمس ندارد. |
|
سوال945: تعداد دوازده نفر از مؤمنین توافق
کردهاند که هریک از آنان هرماه مثلا بیست دینار در صندوقى بریزند، و در هر
ماه یک نفر آن مبلغ را برداشته و به مصرف هزینههاى شخصى خود برساند، که
بعد از دوازده ماه نوبت به آخرین نفر خواهد رسید، بدین معنى که او آنچه را
در این مدت پرداخته که مقدار آن دویست و چهل دینار مىشود، برمىدارد، آیا
خمس بر او واجب است یا اینکه جزء مؤونه وى محسوب مىشود؟ اگر این فرد سال
خمسى معینى داشته باشد و مقدارى از پولى که دریافت شده، پس از پایان سال
نزد او بماند، آیا جایز است براى این قسمت از آن مبلغ، سال خمسى معینى قرار
دهد تا از لزوم پرداخت خمس آن رهائى یابد؟ جواب: آنچه را که افراد به صندوق مىپردازند، اگر از درآمد سالانه شان در بین سال باشد، هر آنچه را که هر یک از افراد در نوبت خود از صندوق دریافت مىنماید تا در مخارج سال صرف کند اگر مقدارى از آن قرض از صندوق و مقدارى معادل مبالغى باشد که از منافع همان سال به صندوق پرداخته است، خمس ندارد، ولى اگر از منافع سال قبل باشد، باید خمس آنچه را که از منافع سال قبل است، بپردازد، و اگر از منافع هر دو سال باشد، منفعت هرسالى حکم خاص خود را دارد، و چنانچه مبلغ دریافتى او از سهم خود که از منافع سال به صندوق واریز نموده، زائد بر مخارج آن سال باشد، نمىتواند براى رهائى از خمس مقدار زائد، سال خمسى مستقلى براى آن قرار دهد، بلکه واجب است که براى همه منافع سالانه خود یک سال خمسى قرار دهد و خمس مازاد بر مؤونه آن سال را بپردازد. |
|
سوال946: خانهاى را با پرداخت مبلغى به عنوان رهن اجاره کردهام، آیا پس از گذشت یک سال به آن مبلغ خمس تعلق مىگیرد؟ جواب: مبلغى را که به مؤجر قرض دادهاید، اگر از منعفت کسب باشد،تا مادامیکه به آن براى این منظور نیاز دارید پرداخت خمس آن واجب نیست، ولى بعدا هر وقت آن را دریافت نمودید، باید خمس آن را بپردازید. |
|
سوال947: ما براى انجام کارهاى عمرانى احتیاج
به هزینه زیادى داریم که پرداخت یکباره آن براى ما مشکل است، لذا اقدام به
تأسیس صندوقى براى عمران کردهایم، و هر ماه مبلغى را در آن به ودیعه
مىگذاریم و بعد از آنکه مقدارى جمع شد، آن را صرف کارهاى عمرانى مىکنیم،
آیا به این مال پسانداز شده خمس تعلّق مىگیرد؟ جواب: اگر مبالغ پرداخت شده از طرف هر شخص از در آمد سال او باشد و تا زمان مصرف آن در کارهاى عمرانى تحت مالکیت او باقى بماند و آن شخص بتواند در پایان سال خمسى آن را از صندوق پس بگیرد، واجب است که خمس آن را بپردازد. |
|
سوال948: چند سال قبل اقدام به محاسبه اموالم
و تعیین سال خمسى براى خودم نمودم، در آن زمان نود و هشت رأس گوسفند که
خمس آنها داده شده بود و همچنین مقدارى پول نقد و یک موتورسیکلت داشتم. چند
سال است که گوسفندان من براثر فروش تدریجى آنها کم شده، ولى پول نقدم زیاد
شده است. در حال حاضر شصت رأس گوسفند و مقدارى پول نقد دارم، آیا پرداخت
خمس این پول بر من واجب است یا اینکه فقط باید خمس مقدار زیادى آن را بدهم؟ جواب: اگر مجموع قیمت گوسفندهاى موجود با اموال نقدى که دارید، بیشتر از مجموع قیمت نود و هشت رأس گوسفند با پول نقدى باشد که قبلا خمس آن را پرداخت کردهاید، مقدار زائد خمس دارد. |
|
سوال949: فردى ملکى (خانه یا زمین) دارد که
خمس به آن تعلق گرفته است، آیا مىتواند خمس آن را از درآمد سال بپردازد؟
یا اینکه واجب است اول خمس سود را بدهد و سپس خمس ملک را از سود مخمّس
پرداخت کند؟ جواب: اگر بخواهد خمس آن را از درآمد سال بپردازد، واجب است که خمس آن را هم بپردازد. |
|
سوال950: اموالى را از محل پولى که بنیاد
شهید ماهیانه به فرزندان صغیر شهداى عزیز مىپردازد یا از محل سود کارخانه
یا زمین زراعى که ملک بعضى از شهداى عزیز جهت امرار معاش شان بوده، براى
فرزندان شهدا پسانداز کردهایم و گاهى مقدارى از این اموال پس انداز شده
براى تأمین نیازهاى ضرورى آنان مصرف مىشود. خواهشمندیم بیان فرمائید که
آیا این سودها و حقوق پسانداز شده خمس دارد یا اینکه تا زمانى که بزرگ
نشدهاند، خمس ندارد؟ جواب: آنچه به فرزندان عزیز شهدا از پدران آنان به ارث مىرسد و یا توسط بنیاد شهید به آنان پرداخت مىشود، خمس ندارد، ولى از سود حاصل از ارث یا هدیهاى که بنیاد شهید به آنان مىدهد، آن مقدارى که تا زمان رسیدن به بلوغ شرعى در ملک آنان باقى مىماند، بنابر احتیاط بر هریک از آنان واجب است که بعد از رسیدن به سن تکلیف، خمس سود آن را بپردازد. |
|
سوال951: آیا به مالى که انسان براى تحصیل درآمد و انجام معاملات تجارى مصرف مىکند، خمس تعلّق مىگیرد یا خیر؟ جواب: آنچه را که از در آمد سال براى به دست آوردن درآمد از کارهاى تجارى و غیر آن مصرف مىکند از قبیل هزینههاى انباردارى، حمل و نقل، وزن کردن، واسطه معامله و مانند آن، از درآمد همان سال استثنا مىشود و خمس ندارد. |
|
سوال952: آیا اصل سرمایه و سود آن خمس دارد؟ جواب: اگر انسان سرمایه را با کسب و کار (اعم از حقوق و غیره) به دست آورده باشد، خمس دارد، ولى سود حاصل از تجارت با آن هر مقدار که صرف مؤونه زندگى مىشود خمس ندارد، و اگر چیزى از آن از مخارج سال زیاد بیاید، خمس دارد. |
|
سوال953: اگر کسى طلاى مسکوک داشته باشد و به حد نصاب هم برسد، آیا علاوه بر زکات، پرداخت خمس آن هم واجب است؟ جواب: اگر جزء منفعت کسب محسوب شود، حکم سایر درآمدهاى کسب را در وجوب خمس دارد. |
|
سوال954: من و همسرم از کارمندان وزارت آموزش
و پرورش هستیم، همسرم همیشه حقوق خود را به من هدیه مىکند، و با مقدارى
پول در شرکت کشاورزى کارمندان آموزش و پرورش که عضو آن هستم، سهیم شدهام،
ولى نمىدانم که آن مبلغ از حقوق خودم بوده یا همسرم، با توجه به اینکه
پولى که از حقوق ماهیانه همسرم تا پایان سال خمسىام پسانداز شده کمتر از
پولى است که او در طول سال مىگیرد، آیا به مبلغ مذکور خمس تعلق مىگیرد؟ جواب: آنچه از اموال پسانداز شده و از پولى که بابت خرید سهم الشرکه پرداختهاید که مربوط به حقوق خودتان است، خمس دارد، و آن قسمت که توسط همسرتان هدیه شده، خمس ندارد، و آنچه را هم که شک دارید از حقوق خودتان است یا همسرتان، پرداخت خمس آن واجب نیست، اگر چه احوط پرداخت خمس و یا مصالحه آن است. |
|
سوال955: آیا به پولى که به مدت دو سال به صورت قرضالحسنه در بانک بوده، خمس تعلق مىگیرد؟ جواب: هر مقدارى که از منفعت کسب پسانداز مىشود، یکبار به آن خمس تعلق مىگیرد و پسانداز آن در بانک به صورت قرضالحسنه موجب سقوط خمس آن نمىشود. بله، قرضى که نمىتواند آن را تا سر سال خمسى از قرض گیرنده پس بگیرد، تا آن را پس نگرفته، پرداخت خمس آن واجب نیست. |
|
سوال956: شخصى که برخود یا خانواده تحت تکفل
خود سخت مىگیرد تا بتواند مقدارى پسانداز نماید و یا مقدارى قرض مىکند
تا بتواند مشکلات زندگىاش را حلّ کند، اگر مال پسانداز شده و یا مالى که
قرض گرفته، تا سر سال باقى بماند، آیا خمس به آن تعلق مىگیرد؟ جواب: سود پسانداز شده اگر براى صرف در احتیاجات زندگى باشد و در آینده نزدیک مثلا تا دو سه ماه بعد از پایان سال خمسى در همان مورد صرف شود، پرداخت خمس آن واجب نیست و خمس پولى که قرض کرده است، برعهده قرض گیرنده نیست، ولى اگر از درآمد سال خود قسطهاى آن را بپردازد و عین مالى که قرض گرفته هنگام رسیدن سال خمسى نزد او باقى باشد، واجب است که خمس آن را به میزان اقساطى که پرداخت نموده، بپردازد. |
|
سوال957: دو سال است قطعه زمینى را براى ساخت
خانه خریدهام، اگر از مخارج روزمره پولى را براى ساختن خانه در آن پس
انداز کنم، زیرا در حال حاضر مستأجر هستم، آیا در پایان سال به آن خمس تعلق
مىگیرد؟ جواب: اگر عین مال از در آمد سال را قبل از رسیدن سال خمسى به مصالح ساختمانى مورد نیاز تبدیل کنید، و یا آنکه پول پس انداز شده از درآمد سال را مىخواهید تا چند ماه پس از پایان سال خمسى صرف ساختمان مسکن خود نمائید، خمس ندارد. |
|
سوال958: من تصمیم به ازدواج گرفتهام، و
براى کسب درآمد، قسمتى از سرمایه خود را به دانشگاه سپردهام، آیا مصالحه
در رابطه با خمس آن امکان دارد؟ جواب: اگر مال مذکور از منفعت کسب شما باشد، با گذشت سال خمسى، پرداخت خمس آن واجب است و خمسِ قطعى قابل مصالحه نیست. |
|
سوال959: سازمان حج در سال گذشته اقدام به
خرید همه اثاثیه و لوازم مورد نیاز کاروان حج که ملک اینجانب بود، کرد، من
پول لوازم فروخته شدهام را که دویست و چهارده هزار تومان بود، در تابستان
امسال دریافت کردم، علاوه بر آن، مبلغ هشتاد هزار تومان در سال گذشته
گرفتهام، با توجه به اینکه سال خمسى براى خود تعیین کردهام و هر سال خمس
زائد بر مؤونه را مىپردازم، و با توجه به اینکه اثاثیه و لوازم مذکور مورد
نیاز من در ایام عهده دارى مدیریت کاروان حج جهت اداره حجّاج بوده است، و
در وقت فروش آن ترقى قیمت نسبت به قیمت خرید آن داشته است، آیا پرداخت خمس
پول فروش آن یا خمس تفاوت قیمت آن در حال حاضر واجب است؟ جواب: اگر لوازم را با مال مخمس خریده باشید، پول فروش آن خمس ندارد، در غیر این صورت، پرداخت خمس آن واجب است. |
|
سوال960: من صاحب مغازهاى هستم که هر سال
پول نقد و جنسهاى خود را محاسبه مىکنم و چون بعضى از کالاها تا آخر سال
خمسى فروخته نمىشود، آیا پرداخت خمس آن در آخر سال و قبل از فروش واجب است
یا اینکه باید بعد از فروش، خمس آنها پرداخت شود؟ اگر خمس کالا را بدهم و
سپس آن را بفروشم، چگونه باید در سال آینده محاسبه کنم؟ و اگر آن را به
فروش نرسانم و قیمت آن تغییر کند، چه حکمى دارد؟ جواب: کالائى که تا سر سال فروخته نشده و مشترى براى خرید آن پیدا نشده است، در حال حاضر پرداخت خمس افزایش قیمت آن واجب نیست بلکه سود حاصل از فروش آن در آینده از سود سال فروش محسوب مىشود، ولى کالائى که افزایش قیمت پیدا کرده و کسى هست که در طول سال آن را بخرد، ولى شما براى اینکه سود بیشترى ببرید، آن را تا پایان سال نفروختهاید، باید با رسیدن سال خمسى، خمس افزایش قیمت آن را بپردازید، و در این صورت آن کالا به قیمتى که در سر سال خمسى ارزیابى شده و خمس افزایش قیمت آن پرداخت شده، در سال آینده استثناء مىشود. |
|
سوال961: سه برادر، خانه سه طبقهاى خریدارى
نموده و در یک طبقه ساکن شده و دو طبقه دیگر را اجاره، دادهاند. آیا به دو
طبقه مورد اجاره خمس تعلق مىگیرد یا خیر؟ و آیا جزء مؤونه آنها محسوب
مىشود؟ جواب: اگر خانه را از محل درآمد سالانه شان براى سکونت تهیه نمودهاند و فعلا به خاطر نیاز به مخارج زندگى اجاره دادهاند، به آن خمس تعلق نمىگیرد، ولى اگر بعضى طبقات آن را به قصد اجاره دادن ساخته یا تهیه کردهاند تا اجاره آن را صرف هزینههاى زندگى کنند، آن مقدار از خانه حکم سرمایه را دارد، که خمس دارد. |
|
سوال962: شخصى مالک مقدارى گندم بوده که خمس
آن را پرداخت نموده و هنگام برداشت محصول جدید، همان گندم مخمس را مصرف
مىکرده و به جاى آن گندم جدید مىگذاشته و چندین سال به همین ترتیب عمل
نموده است، آیا به گندمى که به جاى گندم مصرف شده مىگذاشته، خمس تعلق
مىگیرد؟ و در صورت تعلق خمس، آیا همه آن خمس دارد؟ جواب: گندمى را که خمس آن را پرداخته، اگر مصرف کند، نمىتواند معادل آن از گندم جدید را از خمس استثنا کند. بنابراین آنچه را که از گندم جدید مصرف مؤونه سال خود کرده، خمس ندارد، و آنچه که از آن تا سر سال خمسى باقى مانده، خمس دارد. |
|
سوال963: من به توفیق خداوند هر سال خمس
اموالم را مىپردازم، ولى در طى سالهائى که اقدام به محاسبه خمس اموالم
کردهام، همیشه در حساب آنها شک داشتهام، این شک چه حکمى دارد؟ آیا واجب
است امسال همه اموال نقد خود را حساب کنم یا اینکه به شک در این مسأله
اعتنا نمىشود؟ جواب: اگر در صحت حساب خمس منفعت کسب سالهاى گذشته شک داشته باشید، به آن اعتنا نمىشود و پرداخت مجدد خمس بر شما واجب نیست. ولى اگر در منفعت کسب شک داشته باشید که آیا جزء منفعت کسب سالهاى قبل است که خمس آن پرداخت شده، یا جزء منفعت کسب امسال است که خمس آن داده نشده، بر شما واجب است که احتیاطا خمس آن را بپردازید، مگر اینکه احراز کنید که خمس آن را قبلا پرداختهاید. |
|
سوال964: اگر مثلا فرشى را با مال مخمس به
قیمت ده هزار تومان بخرم و بعد از مدتى آن را به پانزده هزار تومان بفروشم،
آیا پنج هزار تومان اضافه بر مال مخمس، جزء منعفت کسب محسوب مىشود و خمس
به آن تعلق مىگیرد؟ جواب: اگر آن را به قصد فروش خریدهاید، آن مقدارى که بیشتر از قیمت خرید است، جزء منفعت کسب محسوب مىشود و در زائد بر مؤونه سال، خمس واجباست. |
|
سوال965: آیا کسى که براى هر یک از درآمدهاى
خود سال خمس جداگانهاى قرارداده، جایز است خمس سودى را که سر سال خمسى آن
رسیده، از سودهاى دیگرى که سال بر آنها نگذشته است، بپردازد؟ در صورتى که
بداند این درآمدها به طور کامل تا پایان سال باقى مىمانند و چیزى از آنها
صرف مؤونه نمىشود، چه حکمى دارد؟ جواب: هرگاه بخواهد خمس منفعت یک کسب را از درآمد کسب دیگر بپردازد، باید خمس مبلغ پرداختى را نیز بپردازد و درآمدهائى که چیزى از آن به مصرف هزینههاى زندگى نمىرسد، مخیر است بین اینکه خمس آن را هنگام حصول آن بپردازد یا تا رسیدن سال خمسى، صبر کند. |
|
سوال966: شخصى مالک ساختمان دو طبقهاى است، و
خودش در طبقه بالا سکونت دارد و طبقه پایین را به شخص دیگرى داده است و به
علت بدهکارى مبلغى از او قرض گرفته بدون اینکه اجارهاى بگیرد، آیا به این
مبلغ خمس تعلق مىگیرد؟ جواب: واگذارى استفاده مجانى از خانه به کسى به خاطر اینکه مالى از او قرض گرفته است، وجه شرعى ندارد، و به هر حال مالى که قرض گرفته است، خمس ندارد. |
|
سوال967: مکانى را براى معاینه پزشکى بیماران
از اداره اوقاف و متولى وقف به مبلغ معینى در هر ماه اجاره کردهام و
مبلغى پول هم به عنوان پذیره از من گرفتهاند، با توجه به اینکه در حال
حاضر این پول از ملک من خارج شده و هیچگاه مالک آن نخواهم شد، آیا خمس به
آن تعلق مىگیرد؟ جواب: اگر پرداخت این مبلغ در حکم قیمت انتقال سرقفلى باشد و از منفعت کسب باشد، واجب است که خمس آن پرداخت شود. |
|
سوال968: شخصى براى احیاى زمین موات جهت کاشت
درختان میوه به امید استفاده از حاصل آن اقدام به حفر چاه عمیق نموده است،
با توجه به اینکه این درختان بعد از چند سال دیگر ثمر مىدهند و هزینه
زیادى هم دارند، این شخص مبلغى بیش از یک میلیون تومان صرف آن نموده است.
وى تاکنون حساب سال نداشته، ولى در حال حاضر که تصمیم گرفته براى اداى خمس،
اموالش را حساب کند، مىبیند که قیمت چاه و زمین و باغ بر اثر تورم، معادل
چندین برابر هزینه اولیه شده است، بنابراین اگر مکلّف به پرداخت خمس قیمت
فعلى آنها شود، توانائى آن را ندارد و اگر مکلّف به دادن خمس از عین زمین و
باغ و غیر آن شود، در مضیقه و سختى مىافتد، زیرا خود را به زحمت انداخته و
به امید استفاده از ثمرات آن براى تأمین مخارج زندگى خود و خانوادهاش
متحمل هزینهها و مشکلاتى شده است، تکلیف او نسبت به خمس اموالش چیست؟
چگونه خمس خود را حساب کند تا به راحتى بتواند آن را بپردازد؟ جواب: زمین مواتى را که به قصد تبدیل آن به باغ میوه احیاء نمود، بعد از کم کردن مخارج احیاى آن، خمس دارد، و مخیر است که خمس زمین را از عین آن بدهد و یا از قیمت فعلى آن. و همچنین چاه، لوله آب، پمپ آب، نهالها و کاشت و پرورش آن و مانند آن، به قیمت عادلانه فعلى خمس دارد، و اگر پرداخت یکباره خمس براى او مقدور نیست، مىتواند بعد از دستگردان با یکى از وکلاى ما، آن را به تدریج و به نحوى که برایش از لحاظ مقدار و مدت ممکن است، بپردازد. |
|
سوال969: شخصى حساب سال براى خمس نداشته و
اکنون تصمیم گرفته است که حساب سال داشته باشد، وى که از ابتداى ازدواج تا
به حال بدهکار بوده است، خمس خود را چگونه محاسبه کند؟ جواب: اگر از گذشته تا به حال درآمدى بیشتر از مخارج زندگى نداشته، نسبت به گذشته چیزى بر عهده او نیست. |
|
سوال970: منافع و محصولات زمین و اموال موقوفه، از جهت خمس و زکات چه حکمى دارد؟ جواب: اعیان موقوفه مطلقا خمس ندارد، حتى اگر وقف خاص باشد، ثمره و نماء آن هم مطلقا خمس ندارد، و به نماء وقف عام قبل از قبض توسط موقوف علیه زکات تعلق نمىگیرد، ولى بعد از قبض، پرداخت زکات آنچه از نماء وقف که قبض شده، در صورتى که واجد شرائط وجوب زکات باشد، واجب است، و در نماء وقف خاص هم اگر سهم هر یک از موقوف علیه به حد نصاب برسد، زکات واجباست. |
|
سوال971: آیا سهم سادات «کثر هم الله تعالى» و سهم امام «علیهالسلام» به منفعت کسب کودکان تعلق مىگیرد؟ جواب: بنابر احتیاط بر آنان واجب است که بعد از رسیدن به سن بلوغ خمس منفعت کسب خود را که قبل از بلوغ به دست آوردهاند و تا زمان بلوغ بر ملک ایشان باقى مانده است، بپردازند. |
|
سوال972: آیا به ابزارى که در کار و کسب استفاده مىشود، خمس تعلق مىگیرد؟ جواب: ابزار و آلات کسب، حکم سرمایه را دارد که اگر از درآمد کسب تهیه شود، خمس دارد. |
|
سوال973: چند سال قبل مبلغى را جهت ثبت نام
براى رفتن به حج به بانک واریز کردیم، ولى تاکنون موفق به تشرف نشدهایم و
نمىدانیم که آیا خمس آن را پرداختهایم یا خیر، آیا در حال حاضر پرداخت
خمس آن واجب است؟ آیا پولى که براى ثبت نام حج پرداخته مىشود و چند سال بر
آن مىگذرد، خمس دارد یا خیر؟ جواب: مبلغى که براى ثبت نام حج پرداخت مىشود، اگر به عنوان قیمت یا اجرت سفر حج بر اساس قرارداد منعقده با سازمان حج و زیارت باشد و از منفعت کسب همان سال شما باشد، و ثبت نام کننده با آن ولو پس از چند سال به حج برود، خمس ندارد. |
|
سوال974: کارمندانى که سر سال خمسى آنها در
پایان ماه اسفند است و حقوق خود را پنج روز زودتر از سر سال خمسى مىگیرند
تا در ماه اول سال جدید مصرف کنند، آیا پرداخت خمس آن واجب است؟ جواب: اگر حقوقى را که قبل از پایان سال دریافت مىکنند تا آخر سال خمسى در مؤونه مصرف نکنند، پرداخت خمس آن واجب است. |
|
سوال975: بسیارى از دانشجویان براى حل مشکلات
غیرقابل پیش بینى خود در هزینههاى زندگى صرفهجوئى مىکنند و در نتیجه
مبلغ قابل توجهى از کمک هزینه تحصیلى که به آنها پرداخت مىگردد، جمع
مىشود، سؤال این است که با توجه به این که این مبلغ از طریق صرفه جوئى در
پولى که وزارت آموزش عالى به آنها مىپردازد، جمع مىشود، آیا به آن خمس
تعلق مىگیرد؟ جواب: کمک هزینه تحصیلى خمس ندارد. |
